公告:疫情期間,本寺暫不開放。請大家多念佛、勤洗手、戴口罩,保持社交距離。並祈願疫情早日消弭,大家平安健康回到生活正軌。阿彌陀佛!

     

       

       

修行要行解相資

「行」就是行持,「解」就是「見解」;「行解相資」就是「行持」和「見解」互相的資助;換句話說,修行之後就能懂,懂了之後(理解以後)就會更好修行。

舉例來說,每天斷惡修善、誦經念佛持咒,這就是「行持」。行持一段時間後,在佛力、法力、自力的加持下,智慧漸漸開朗,福報漸漸深厚,對於佛所說的經典就能更加的理解、更加的入心。甚者,如果有讀誦大乘經典或是般若經典,就愈會發覺世間萬相都是虛妄的,不會過於執著…不會過於執著之後,就愈不會讓人事間的種種煩惱干擾我們的行持,而能更進一步的提升自己的工夫。這就是「行解相資」--「行持」和「見解」互相的資助,讓修行更加進步。

念佛人也是如此。要常常讀誦大乘經典,以「解」來幫助我們增強出離六道輪迴、往生極樂的信念;並佐以「行」(念佛、行善等修持)來讓我們增福增慧、減少障礙。如此一來,這條路才能走得長久、走得穩當。否則業風一吹,什麼煩惱都容易起現形,什麼佛號都忘得乾乾淨淨,這就可惜了。

阿彌陀佛!

 

 

什麼叫「超越」?

之前po了一張圖,內容為:

1. 虔誠依靠佛菩薩 +

2. 三個月100件善事 ( 或是一年1000件善事) +

3. 每天1000聲阿彌陀佛聖號

= 漸漸「超越」業力苦果 + 自在清涼

什麼叫「超越」? 就是在「不變的人事環境」下,你的心境不再被這些人事所束縛、不再那麼糾結了,這就是「超越」了。

舉個最淺顯的例子來說。先生在外有小三,你很痛苦,但是為了給孩子一個圓滿的家庭,你忍痛繼續這段婚姻。可想而知的,你內心有多少的不平、多少的無奈、多少的怨恨…明明出軌的人大搖大擺、逍遙自在,但是你卻沒有辦法做得像對方那樣無情、那樣沒良心—因為你是佛教徒,是一個要修行「忍辱」的人,是一個要讓刀子插在心上的人。

這就是業力苦果了!宿世如果情感上沒有負過人、沒有奪過人,今生是不會有這個苦果的。 認識到這點,再怎麼痛苦,咬緊牙也要把這條路走下去,來償還宿世的業債。

這時,就要有方法來度過這個難關了。那就是: 虔誠依靠佛菩薩 + 三個月100件善事(或是一年1000件善事) + 每天至少1000聲阿彌陀佛聖號 = 漸漸「超越」業力苦果 + 自在清涼

注意,這裡並沒有叫你要主動離婚、要負氣出走的;這裡只講到會漸漸「超越」。也就是說,如果你照著這樣的功課來做的話,即使人事環境不變,你先生還是有小三,但是因為你的福報累積愈多,智慧漸漸開朗,你會「不昧」因果的逆來順受,而且苦的感受會愈來愈少。

這就是在轉「業」了。

當你的心力都放在善業上,都依靠在佛菩薩身上了,還有每天萬德洪名的佛號加持,慢慢的,你的業會消。之前所執著、所痛苦的,也會慢慢的對你起不了煩惱的作用;而且佛菩薩還會為你做最好的安排。這就是「超越」了。「超越」了,就能清涼自在了。

記住,當我們「苦」在哪裡,就要從「那裡」去超越,不要一味的想要擺脫不順心的因緣。縱然一時能擺脫,業力的苦果還在那裡,總有一天還是要承受的。所以還是要想辦法去「超越」。

祝福大家,阿彌陀佛!

敬請常念南無阿彌陀佛

祈求: 天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所。 法界一切有情,所有六道四生,宿世冤親,現世業債,咸憑法力,悉得解脫。 現在者,增福延壽,發菩提心,常隨佛學,勤修精進,利濟群生。 已故者,往生淨土,早出苦輪,速登覺岸。