公告1:目前疫情已經比第二級更為嚴峻,因此本週日(5/16)的浴佛法會取消。也請大家將此訊息轉傳給不知情的朋友們,以免大家白跑一趟。感恩, 阿彌陀佛!

    公告2:因應疫情,今年度(110年)兒童佛學夏令營取消舉辦。請大家多念佛、勤洗手、戴口罩,保持社交距離。並祈願疫情早日消弭,大家平安健康回到生活正軌。阿彌陀佛!

     

       

       

問答

有疑才有法的思維。若能得到善知識的提攜,便能在見解與修持上有更進一步的突破。很高興有菩薩能提出疑問來讓大家互相的切磋。末學雖不是善知識,但世緣如此,僅就所知的與大家分享。

有菩薩問:「佛陀起慈悲之心,但是沒有發起如何救度方法,卻發生種種瑞相,救度眾生。是不是我們念佛求生淨土,阿彌陀佛並未來護念來接引弟子,而是我們信願念佛,自然感得的往生之事?」

這個問題之大,可以從多個方面來討論。

A)普賢行願品中:「諸佛如來以大悲心而為體故。因於眾生,而起大悲;因於大悲,生菩提心;因菩提心,成等正覺。」簡單的說,成就佛道的覺者,全體都是大悲心、都是清淨性體。不像眾生要分別、要動念頭才能成就佛事。佛菩薩轉識成智後,一切都可利益眾生,不需舉心動念就能救度眾生。

B)往生淨土這件事,可以從理、從事二方面來探討。不過我們暫且深入淺出的引用蕅益大師的話:「生則決定生,去則實不去」來說明往生這件事。 「生則決定生」,是從事相上來說。我們只要信願持名,一定能蒙阿彌陀佛願力加持往生淨土。 「去則實不去」, 則是從理上說的。西方極樂世界不出我們的一念之外,真如妙心清淨本然,無有去來之相。當我們心心念念想要求生淨土的時候,跟阿彌陀佛救護眾生的頻道就相應了。以這種強烈的信念求往生的話,自然感得化生,而不是真的有來來去去這種事相。

C)更進一步的說,「我在佛心中念佛,佛在我心中念我」--心、佛、眾生三無差別。這句佛號,念來念去,終能打成一片。屆時也沒有接引、往生之相,而是自然而然法界就不一樣了。(但是,這不是我們的境界。我們老實念佛、綿密念佛;往生極樂後,就能知道心、佛、眾生三無差別了。)

說來慚愧,寺務繁忙,精神體力也有限,工夫只有退墮沒有增長。勉強就有限的所知提出看法給大家做參考。阿彌陀佛!

敬請常念南無阿彌陀佛

祈求: 天下和順,日月清明,風雨以時,災厲不起,國豐民安,兵戈無用,崇德興仁,務修禮讓,國無盜賊,無有怨枉,強不凌弱,各得其所。 法界一切有情,所有六道四生,宿世冤親,現世業債,咸憑法力,悉得解脫。 現在者,增福延壽,發菩提心,常隨佛學,勤修精進,利濟群生。 已故者,往生淨土,早出苦輪,速登覺岸。