公告：今年(114年)兒童佛學夏令營暫停舉辦，阿彌陀佛！

觀世音菩薩成道紀念法會

日期：7/13(日)
時間：上午9：00~12：00


念佛共修

日期：7/27(日)
時間：上午8：30~12：00

事情是這樣子的

老張因為生前嗜吃魚肉，所以很不幸必須反覆投胎當魚，受到無量的被煮食之苦。

當閻羅王向他展示將受到炸、烤、燴、燜、煨、爆、炒、炖、燻、蒸、煎……的報應後，老張幾乎昏厥過去。他除了跪倒在地淚如雨下，還一邊歇斯底里的喊著：「火！火！不！我不要火！請不要用這種方式懲罰我，也請不要讓我靠近那些烹具，我真的真的知道錯了，嗚嗚嗚……」

由於老張哭得實在傷心欲絕，足足持續了七七四十九天，讓一向鐵面無私的閻羅王也不禁為他掬一把同情之淚，最後只好向他承諾：「好吧，看你這副樣子，我就破例替你向人類求情，叫他們不要用火煮你，看能否放你一條生路。但這件事我也無法確定會成功，一切還是端看人類最後的決定。」

老張一聽閻羅王竟願意親自出馬為他說項，立刻抹去鼻涕磕頭如搗蒜，差點兒沒把地府的地磚給敲碎：「謝謝閻羅王！謝謝閻羅王！我先前當過人類，我相信每個人都有惻隱之心，而且這次還有您肯出面斡旋，我終於有救了！只要在當魚的時候不要碰到火和烹具，那當魚應該就不會那麼恐怖了。」

話說完，老張才安安心心地喝下孟婆湯……

自從老張去投胎當魚之後，人間就多一道叫「沙西米」的菜。

《地藏經》複習前言

今天是農曆六月初一日，很快就到農曆七月教孝月了，屆時我們會恭誦《地藏經》一個月。按往例，我們會先複習《地藏經》，讓大家更熟悉內容，也更進一步了解經典字面外的意義，這樣讀誦起來就更有力量了。

《地藏經》複習一

1. 佛母摩耶夫人在生下釋迦牟尼佛七天就往生了，生在忉利天宮。釋迦牟尼佛是由摩耶夫人的妹妹，也就是他的姨母，波闍波提撫養長大的。波闍波提在佛陀成道後，請求出家，隨佛修行，後來成為尼僧團中的首位比丘尼—大愛道尊者。

2. 釋迦牟尼佛為報母恩，在涅槃前升到忉利天宮為母講說《地藏經》。以「五時」判教來說，這是屬於第五個階段「法華涅槃時」時：佛陀先說完《法華經》，接著便到忉利天為母說《地藏經》，之後再重返人間說《涅槃經》。

3. 世尊開講《地藏經》的時候，除了二十八層天的天眾聚集來聽法外(欲界天、色界天、無色界天共二十八層天)，無量億的龍眾、鬼神和鬼王等也集到忉利天宮來聽聞法義。

Q: 為什麼八部鬼神也能上升到忉利天宮?

A: 忉利天是欲界天的第二層天，也稱為三十三天，統理者為帝釋天主(玉皇大帝)。鬼神（如龍神、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩呼羅迦等）屬於八部眾；他們有些是護法神，有些不是。按《首楞嚴經》所說：「情少想多，輕舉非遠，即為飛仙，大力鬼王，飛行夜叉，地行羅剎，遊於四天，所去無礙。其中若有善願善心，護持佛法，或護禁戒，隨持戒人，或護神咒，隨持咒者，或護禪定，保綏法忍。是等親住，如來座下。」

也就是說，鬼神因為情少想多，所以飛行自在，可以任意到四天王天、忉利天、夜摩天和兜率天去。不過他們不一定能夠居住在忉利天，因為生天是依靠善業的累積，而生到忉利天的條件要上品十善，包含不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不慳貪、不瞋恚、不愚癡，並能孝養父母，對人恭敬，修布施，以及行慈悲喜捨。鬼神眾沒有達到這樣的標準，所以他們無法投生為天道，僅能自由飛行。

4. Q: 地藏菩薩已經證得「十地」(法雲地)菩薩的果位，再斷一品無明，就到「等覺」菩薩的果位；進階再破最後一品生相無明，就成佛了(妙覺)。為什麼地藏菩薩不願意成佛呢?

A: 可從菩薩「留有餘惑潤眾生」與「感念師恩」兩方面來探討。

1)「留有餘惑潤眾生」簡稱為「留惑潤生」。意思就是原本有能力能斷盡煩惱而成佛的大菩薩，為了度眾生，而保留一些無明/煩惱習氣(留惑)，讓眾生得以親近，從而引領他們趣入佛法(潤生)，所以這也叫做「同事攝」。舉例來說，佛陀是老師，人格是完美的，大家仰望讚嘆之餘，總不敢親近。但是菩薩就不一樣了。菩薩是助教，協助佛陀教導眾生；他們比較活潑，不用一板一眼的做完美的示範，因此容易與學生打成一片，從而給予學生學習上的建議與鼓勵。這就是大菩薩要「留惑潤生」的本懷；地藏菩薩也是如此。

2)更重要的，地藏菩薩為了感念諸佛的教誨成就之恩，所以寧願只做影響眾來助佛教化，也不願意與老師平起平坐，這點是值得我們深思的。

《地藏經》中多次提到地藏菩薩在回覆世尊殷勤囑咐時，都「涕淚哀戀，白其佛言，我從久遠劫來，蒙佛接引，使獲不可思議神力，具大智慧，我所分身，遍滿百千萬億恆河沙世界，每一世界化百千萬億身，每一身度百千萬億人，令歸敬三寶永離生死，至涅槃樂…」「我承佛如來威神力故，遍百千萬億世界，分是身形，救拔一切業報眾生，若非如來大慈力故，即不能作如是變化…」這些字字句句都在感念如來慈悲攝受之恩，讓他能神通自在的饒益眾生。

由此可知，以「孝」著稱的地藏菩薩，不是只有教導大家要孝順父母，報答父母恩，還教導大家要孝順法身慧命的老師，時時刻刻報答佛恩。

在此同時，地藏菩薩還在中卷宣說多尊佛的聖號，令聽聞者、信受者，都能得到諸佛本願的攝持，能夠不墮惡趣、常生人天享福，並種下殊勝的出世之因。

5. Q: 那到底恭敬禮拜地藏菩薩有什麼好處？

Ａ: 世尊開宗明義地在第一品中就說道:「此菩薩威神誓願不可思議，若未來世，有善男子、善女人，聞是菩薩名字，或讚歎、或瞻禮、或稱名、或供養，乃至彩畫刻鏤塑漆形像，是人當得百返生於三十三天，永不墮惡道。」「三十三天」就是「忉利天」，也就是欲界第二層天，玉皇大帝以及摩耶夫人住的那層天。可見讚歎、瞻禮、稱名、供養地藏菩薩，能夠百次的生在忉利天宮，而且永遠都不會墮入三惡道。

重點來了—雖然不會墮入三塗受極大苦，但是還出不了三界，還在生死海中輪迴，只能慢慢慢慢慢慢地修。經上有說，當時來此聚會的十方眾生，都是地藏菩薩所度化的。他們在修習「無量劫」後，不退阿耨多羅三藐三菩提，而證得聖果。

6. Q: 這時有人會問了，那為什麼世尊在即將涅槃前，要鼓勵眾生依照《地藏經》來慢慢行持，而非《阿彌陀經》或《無量壽經》能夠一生就成辦呢？

A: 這是因為娑婆世界的眾生根基還不成熟，無法勸導他們出離三界、求生極樂淨土。《阿彌陀經》上說：淨土法門是「難信之法」，《無量壽經》說「無過此難」(沒有比叫人求生淨土這件事更難的了)。因此釋迦牟尼佛觀機逗教，只叫娑婆世界的眾生求人天之福，避免墮落三途，萬劫受苦。

正好地藏菩薩無量劫來，發大誓願，與十方眾生結下深厚的救護之緣，是以佛陀在滅度前夕，把救度娑婆世界眾生的重責大任，囑咐給地藏菩薩，請他宣演人天之法，不要讓眾生墮入惡趣。

我們知道，彌勒菩薩在56億7千萬年後會降生中土，三次大法會(龍華三會)就度盡所有有緣的眾生。但是那個時間太長太長了，如果沒有大菩薩們救護，眾生在生死海中頭出頭沒，三惡道(地獄、畜生、餓鬼)不曉得要墮入多少千萬億次，才能熬到彌勒菩薩出世而得到救度。

幸運的是，我們很有福報，根基也成熟了，今生除了人天法外，在諸佛菩薩及地藏菩薩的加持下，還能得遇淨土法門--只要當生夠努力，便可以在一生中就可以成辦大事，不用再來生死輪迴。這也是地藏菩薩冥冥之中的救護啊！

未完待續。阿彌陀佛！