我們努力的目標：

為眾生點亮解脫的明燈，
用慈悲播下智慧的種子；
讓輪迴的苦海，
終於有了前進的方向。

觀世音菩薩出家紀念日

日期：國曆10/28 (農曆9/19，三) 
時間：上午9：00~12：00

古今觀音感應錄選編--中秋歸來月正圓

1993年仲春，四川省成都市66歲老太太李智芳，攜6歲孫兒陳春林在門前玩耍。她因口渴進屋去喝茶，囑孫兒就在門口玩，不要跑開。等她喝完茶出來，孫兒竟不見了!

傍晚媳婦回來，盡管過去婆媳關系良好，現在媳婦哭著要和婆婆拼命了：“你60多歲啦，連個娃兒都守不住?”幸好兒子陳明生很孝順，從旁勸解，並馬上到派出所報案，第二天又在報上登載尋人啟事。可是猶如石沉大海，杳無音訊。

10來日過去了，農歷二月十九日觀音聖誕，陳老太前往成都昭覺寺觀音殿跪拜，專心稱念“南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。”她痛哭流涕地祝願：“觀音菩薩!觀音菩薩!祈求您大慈大悲，大顯威靈，保佑我孫兒回來。他是我們一家的活寶貝，他若不回來，我這條老命也活不成了!”她哭一陣，念一陣聖號，又祝願一陣，見者無不心酸。以後她每臨初一、十五，就來昭覺寺文殊院哭求觀音。她家設有佛堂，以往她每天念一萬句“南無阿彌陀佛”，五千句“南無觀世音菩薩”，現在每天各念一萬句，有時連夢中都在念佛。

在未找到孫兒前，陳老太是度日維艱。某天中午她兒子回家，發現妻子又在沖著她母親房間發火，嚇得她娘關閉房門，戰戰兢兢一聲不響。他勸慰妻子：“哪個婆婆不愛孫子?春林失蹤，媽亦心痛。萬一你再逼出什麼事來，你我就是不孝之人。還是慢慢找兒子，或者可能找得到。退一萬步想，即使找不到，也不能怨天尤人怪媽，這是孩子命苦。我們只能放開想，我們都才20多歲，再生一個兒子也不為遲。”他妻子又來氣了：“生娃兒多痛!反正不痛在你身上。”他又勸說，並告訴：“今天到昭覺寺拜見了清定上師。上師指示遇到危難，真心誠意多念觀世音菩薩，有求必應。為此，我已請了一張觀音聖像貼在正屋牆上，我們都來念觀世音菩薩吧!”

到了農歷六月十九觀音菩薩成道日，陳老太又來昭覺寺哀求痛哭，泣不成聲，以致昏暈在蒲團上。有兩位善良的姑娘扶著她到殿角蒲團上休息，她繼續默念觀音。當念到一心不亂時，在定中明明朗朗地看到從南方上空飄來一朵祥雲，雲中飛出一條彩龍，龍頭上亭亭玉立著一位白衣赤足、妙相莊嚴的女性，左手握淨瓶，右手持柳枝。她再定睛一看，那女性就是觀世音菩薩!她立即禮拜禱告：“觀音菩薩，您是大慈大悲，救苦救難，保佑我的孫兒早些回來。”菩薩慈祥微笑地說：“老太太，請聽清，八月中秋月正明，寶貝孫兒回家庭。”說完即隱去。陳老太驚醒後趕快回家，向兒子媳婦告訴觀音托夢，孫子在八月十五中秋節可以回來時，其兒子說：“好，應感謝觀世音菩薩。”但兒媳婦坐在一旁，不開腔，半信半疑。

中秋節之前，同院一位張駕駛員的廠裡，與廣州某單位訂合同，叫他去送貨。張起初不想去。這天夜裡，他夢見屋頂上，站著一位金光閃閃的菩薩對他說：“張師傅，你聽我言，你和“寶貝”有大緣;車到廣州得“寶貝”，中秋回家月正圓。”張驚醒後，不解“得寶貝”是什麼意思。難道我要交鴻運發大財?於是欣然接受往廣州送貨的任務。到廣州交貨後車往回開，穿過一條街時，因人多而緩緩行駛。這時突然從一小巷中，跑出一群孩子。其中一個男孩，竟盯著他駕駛室喊道：“張叔叔!張叔叔!我要回家去!”張司機停車一看，大吃一驚!認得這孩子就是同院失蹤好幾個月的陳春林。於是馬上打開車門，一把抱上車。車開出城關街道，張司機開足馬力，風馳電掣地向前飛奔約兩百裡外，不見後有追車才放慢速度。他問春林：“你怎麼跑到廣州來的?”小孩說：“那天我在門口玩，有一人給我糖果吃。我抬頭一看，以為他是我大舅——他很像我大舅。他說帶我去乘車游公園，就把我抱走，坐汽車賣到這裡了。”小春林又說：“今天這家男女都去上班，叫我跟同院孩子玩。”“賣了多少錢呢?”“不曉得。”

汽車開到成都，正好是中秋節下午。車進家院停下，春林小孩下車說：“謝謝張叔叔!”他就拔腿飛快跑進內院宅門，大聲喊叫：“婆婆，我回來了!爸爸媽媽，我回來了!”他一頭扎進他媽媽的懷裡，母子抱頭大哭起來。陳老太一家是又哭又喜。當晚設盛宴款待張師傅。陳明生夫婦商量，要酬謝張司機1000元。張堅拒不收。說：“我們是同院鄰居，還有點瓜葛親，我怎麼能收你們的錢?”於是陳家將春林拜繼給他，喊他麼爹，這點他欣然接受了。張師傅明白了此次行前做夢“得寶貝”，原來是得了個干兒子，日後定有大用。陳老太非常高興地說，觀音菩薩真顯靈，說我的寶貝孫兒中秋節回來，果然回來了。她要從此長齋念佛了。她的兒子、媳婦也說願意信佛念佛。張師傅說：“我也信佛了，也誠心念觀世音菩薩。觀音菩薩定會保佑我安全行車億萬里!”

《西方確指》五（不要「無事討事做」）

世間人顛倒妄想很多，總是想這個、想那個，雜思雜念一大堆，還特別喜歡為這個色身做安排。所努力的一切，就是跟「明白自心本性」與「了生死」不相干。我們來聽聽覺明妙行菩薩怎麼訓誨的。

●原文：

天然老僧。以久病不愈。欲入徑山待死。投骨普同塔中。菩薩曰。汝欲住山待死。是無事討事耳。汝愁幾根老骨頭沒處安頓耶。不知眼光落地。直伸兩脚。任他刀砍斧斫。火燒水浸。與爾無干。乃為他作久遠計。亦太愚矣。且此身生時。尚是無益。何況死後。汝今宜簡省諸事。單持一句阿彌陀佛。念念不捨。阿彌陀佛便與汝為好伴侶。大限到時。現身接引。得生極樂。豈不愈入山待死耶。又生老病死。是世間難免之苦。汝即久病。亦莫管他愈不愈。但一心念佛。生也由他。死也由他便了。

●白話解釋：

有位老僧人名喚「天然」，因為生病很久都好不了，所以想入到徑山去等死，然後把骨頭放在「普同塔」裡面。

菩薩說：「你想要進山去等死，是『無事討事做』。你還發愁幾根老骨頭沒地方放，事先還要安排？你難道不知道只要你兩眼一閉，兩腿一伸，不管是刀來砍、釜來削，火來燒、水來淹，都跟你不相干了，你還要為這個色身做什麼長遠的安排？真是太愚痴了！況且這個色身在你生時，對你沒有什麼利益，何況是死後？

從今以後，你要簡化諸事，單單持這一句「阿彌陀佛」，念念不放捨，阿彌陀佛便是你最好的伴侶。大限來時，現身來接引，讓你得生極樂國土，這不是比入山等死更好嗎?

再說，生老病死，是世間難免要受的苦。你即使久病不癒，也不要管它會好不會好，只要一心念佛，萬緣放下，能繼續活著也好，死了也罷，都不要再為這些事情做安排了。」

●心得：

1. 非常喜歡菩薩說的「不要無事討事做」這句話。世間人很囉唆，想東想西的，都在人情世俗上打轉，與道業不相干。我們應當放下這些雜思雜念，簡化自己的生活，才能專注於修道上。

2. 「但一心念佛。生也由他。死也由他。」大家就是對這世間放不下，所以總想要色身好一點、長壽一點。其實如果真的感受到三界之內，猶如火宅，又沒有家累責任，你一秒都不會想待，趕快到極樂世界最要緊，哪裡還會思量要怎樣活得更久，或是安排死後要放哪裡、誰要來拜？這都是不明道理，對世間還有留戀，才會如此。

阿彌陀佛！