這部《入菩薩行論》“完整無缺”、“正確無誤”地宣說了所有大乘基道果的次第，涵蓋了整個大乘的所有教義、所有經論。我們在末法時代短暫的人生中，要將所有的大乘經典、論典全部瞭若指掌，恐怕是不現實的一件事情，但是如果花一段時間認認真真地學習這部論典，實際上，大乘菩提道的所有次第和教言都已經瞭解了，這個意義是相當大的。
現在尤其是大城市裏的人，去佛學院或寺院裏完整、有系統、有次第地學習相關教理，這樣的機會幾乎沒有，但如果能把《入菩薩行論》當作最重要的事情來對待，對自己瞭解佛法、修持心性是非常有必要的。然而，現在很多人都是把自己的生活放在重點，學習佛法、研究佛法、修行佛法放在了次要的位置上，他們對佛法的態度是什麼樣呢？吃喝玩樂、生活工作佔用了大多數時間，學習佛法的時間總是沒有。儘管城市裏的人不像寂靜地方的出家人，他們的生活方式我們也理解，但如果沒有安排學佛的時間，修行想要成功，恐怕是永遠不可能的。因此，我們每一個人應儘量把學習佛法放在重要的位置上，給它安排一個充裕的時間，拿出一部分自己的精力。
現在有些學習佛法的小組，大家平時聚在一起吃頓飯、喝個茶，講一些無關緊要、亂七八糟的事，完了以後就算今天的輔導結束了。這個不叫輔導，在我們佛學院，叫做“破壞紀律”！但這也並非千篇一律，個別修行人我覺得還是可以的，大家處在一起的時候，兩個小時全部都是輔導、研討、思考，這樣回到家以後，遇到問題還是有很多的方便對治。所以，聚在一起不是浪費時間，我們學習《入菩薩行論》，不管是在家裏學習，還是大家集體學習，千萬不要把珍貴的時間一下子就耗盡了。對於真正的修行人來講，財產並不重要，身體也不重要，最重要的是什麼？就是時間。時間跟生命沒什麼差別，一個人如果沒有時間概念，則說明他對自己的修行不負責任。
所以，我們每個人對時間都應該有一些安排，這幾天早上六點鐘起來修行，百分之九十九的人還是安排得很好，睡眠多的基本上已經緩過來了。可見，我們並不是沒有時間，關鍵就是自己太愚癡了，過去迷迷糊糊都白過了，現在既然遇到了這麼好的法，就一定要抓住機會。雖然我講者很差勁，確實不具足說法者的法相，但是所講的這個法——《入菩薩行論》卻非常完美、非常殊勝，遇到了這樣的法，大家應該認認真真去對待，沒有這樣的話，整天耽著於世間物欲、骯髒不堪的一些貪嗔癡對境，除此之外沒有任何有意義的純潔思想，輪回就會越陷越深，最終無法從中解脫。所以，大家現在有了這麼好的機會，一定要對自己的時間做好安排！ “完整無缺”、“正確無誤”：這些文字大家在學習的過程中，不要一下子就過了，而應該認認真真地去思考。